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當老樹在說話:那一年,他們在台南種下的樹

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    內容簡介

    老樹在說話,等待我們去拜訪他;
    二十二棵老樹,為我們訴說台南的百年故事。

      樹的美麗、樹的殷重、樹的包容、樹的慈悲,俱在其中。

      一座城市,有萬般風姿。可以從建築看,可以從古蹟看,也從排隊小吃攤的人潮看,閱讀城市有一百種方法,然而,有誰會從一株株老樹來看一座城市的身世呢?王浩一在台南舊城穿街繞巷,寫下每一株老樹與他之間的情緣,連結著舊日戀情、故鄉憶情以及府城地情,那些鋪展個人在歷史中的「私歷史」,發光,並且照亮他人的心靈敏銳與覺知。寫活了一個有情男子繫念之深、關愛之殷,從而突出了台南府城古樸的、素雅的、深刻的土地之美。

      他並以感性的詩、理性的文,寫下了每一株老樹被人遺忘的時光。年輪是老樹的生辰,枝葉是老樹的言語,梅樹與鄭成功、樹蘭與沈葆楨、莿桐與平埔族、南洋櫻和八田與一、成大老榕樹與詩人瘂弦……那些塵埃般的往事,老樹都記得,像個慈悲的長者,靜候在這座城市裡,等待下一次花開花落。

      「我向歷史大河泅去,希望能揣測古人的心思,藉著與老樹的聯結,以對話,以代言,以轉置,希冀能找到他們曾經有的生命片斷和生活拼圖。……歷史充滿隱晦,也留有未知的角落。透過人與樹,追溯一些吉光片羽,為歷史多了不同論述,也讓古人以更溫潤的方式站在神龕裡,讓後人膜拜。老樹與古人,我以詩說故事,希望我們能有更鮮活的虔敬,認識他們。有一天,當我們處在老樹濃蔭下,能低頭沉思,想起這些前人精采的身影。」──王浩一

      【超級特別】
      ★二十二棵老樹,貫穿台灣歷史四百年!
      府城一哥王浩一詳實田野調查,為老樹作傳。

      ★一棵大樹,三種層次!三種樣貌,一次滿足!
      第一層:點出樹的名字、歷史背景、回憶的開端,為它展開舞台
      第二層:【我的詩】,為老樹寫一首雋永的詩
      第三層:【詩  後】,為老樹寫一篇散文,或說老樹身世,或抒情與回憶

      ★豐富的老樹相片,為老樹留下「現在」的樣子!

      【超級收錄】
      ★何處探訪這些老樹?
      台南老樹在哪裡?按圖索驥找到他!

      ★什麼是「有爺兒氣的台南」?
      六篇散文,王浩一寫出台南自在,閒適,俠氣和驕傲!

      ★眾人來看樹
      「讀一座城市,可以這樣通過城市中所見的老樹,娓娓道來,就勾勒出一座城市的歷史、人文和土地圖像,若非浸之潤之、愛之惜之,絕不可得。而浩一正是這樣的作家,通過本書,他展現出一個跨領域作家對土地深刻的愛。」──向陽

      「浩一像禪師,以指指樹,讓我們因指見樹;因為老樹如此安忍安住於時空之中,像是要淨其意而入虛空啊!這本書是台灣歷史上難有的『指樹錄』,我相信這書本身,正如同一棵老樹,在很久很久以後,都還會被看見,被記住。」──許悔之

      ★眾樹的模樣

      ◇苦楝與苦戀──
      「苦楝每當寒冬時節,總是葉片落盡,看似枯死,可是東南風輕拂,他又成了報春花,微香,含蘊幽幽,是相非相,是棄非棄。」

      ◇老梅與鄭成功──
      「一六六二年,端午節後三天,鄭成功溘逝,被葬於台南永康洲子尾,台灣無梅,鄭經從廈門引進幾株幼梅栽植於父親墳前,當是無限相思。自此台南與梅之間有了一種難以言喻的情感,幽幽地以梅代表鄭成功的魂魄與精神。」

      ◇羅漢松與陳永華──
      「還有台南知名古剎法華寺,也有三株百年老羅漢松,位於寺左五層寶塔的周遭,蔥鬱蒼勁,枝葉茂盛,高聳臨風,長形條葉飄盪翻搖,甚為壯觀,四季常青。」

      ◇南洋櫻與八田與一──
      「一九四五年八月十五日,日本戰敗無條件投降。八月三十一日,外代樹的兒子八田泰雄,這位被徵調從軍的次子,也平安回到了烏山頭,家人團聚。由於對先生的思念,也不願因日本戰敗而遣還故鄉,隔天,九月一日,她留下遺書:『愛慕夫君,我願追隨去。』」

      ◇成大榕樹與詩人瘂弦──
      「見到年老又盲的母親,你哭了嗎?這是大時代的滄海一粟小故事,卻是許多無奈與壓抑。少小離家,台灣的第一印象是日軍撤退離棄的美麗建築與老榕樹,神奇的人生境遇。」

      ◇柚木與皇太子──
      「廊道的木柱屋簷氛圍,勾勒長線,在一棟棟紅磚建築之間,與建築的拱弧走廊成了絕美呼應。老樹適度修剪,姿態如長詩,綠草茵然,如果造訪時是藍天一片,有偶過的白雲那就太驀驚了。」


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