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　　天后媽祖與觀世音菩薩，是臺灣民間信仰中，被認為最靈驗虔信而普遍供奉主祀的神祇；因此臺灣俗諺有言：「家家觀世音，戶戶媽祖婆」，家家仰觀音慈暉庇蔭，戶戶蒙媽祖慈光照拂。

　　臺灣定級古蹟的媽祖宮，大多奉祀有觀世音菩薩；而主祀觀音菩薩的佛寺，也常配祀有媽祖神像；比如知名的高雄鳳山雙慈亭及屏東里港雙慈宮等即是。按，臺灣宮寺建築規制稱呼，凡神格為帝后級，則謂之「宮」，如臺北行天宮（關帝）、臺北保安宮（保生大帝）及全臺大部分的媽祖（天后）宮，臺南祀典大天后宮等，皆以「宮」名之，故本書書名謂之「媽祖宮」，祈請讀者明鑒諒察。又，臺灣供奉觀世音菩薩的佛寺，如府城（臺南）龍山寺、鳳山龍山寺、鹿港龍山寺、艋舺（萬華）龍山寺等，皆以「寺」名之，故本書稱之「觀音寺」。此即為本書書名《臺灣的媽祖宮與觀音寺古蹟》之源由。

作者簡介

廖忠俊

　　台灣台中人。現任玄奘大學專任教授、實踐大學兼任教授。著有《台灣地方派系的形成發展與質變》、《臺灣鄉鎮舊地名考釋》等書及〈從地名分類看台灣傳統地名〉，《台灣文獻》58卷3期；〈台北縣29鄉鎮市行政區舊地名考釋〉，《台北文獻》直字第164、165期等篇。